Mi hipocondría también...

Mi hipocondría, a decir verdad, es un talento especial que consiste en esto: saber extraer de cada incidente de la vida, sea cual sea el nombre que lleve, la mayor cantidad de veneno para mi propio uso.  

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Georg Christoph Lichtenberg (1742 - 1799), escritor y científico alemán

La Quinta Trienal Mundial del Tile Cerámico

Con la participación de artistas visuales de 112 países, el Museo de Arte Moderno (MAM) acoge la más grande y abarcadora muestra del mosaico cerámico. 

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Yaniris López
yaniris.lopez@listindiario.com
Santo Domingo
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¿Cuántas impresiones caben en un mosaico cerámico de 15 x 15 centímetros? Las paredes del primer piso del Museo de Arte Moderno (MAM) recogen unas 300 de los artistas visuales que, provenientes de 112 países, participan en la Quinta Trienal Mundial del Tile Cerámico (elit-tile 2014), la muestra más grande e importante del tile cerámico en el mundo con sede en República Dominicana.
Organizada por la Fundación Igneri/Arte y Arqueología, la trienal está dedicada al maestro del dibujo Aquiles Azar García (República Dominicana, 1932).

Convocatoria histórica
Al concentrar el talento de 300 expositores de más de 100 países, la edición 2014-2015 se ha convertido en una convocatoria histórica, considera Thimo Pimentel, organizador de eli-tile y presidente de la fundación Igneri.
“Lo que llama la atención a los amantes de las artes visuales es cómo creadores de todas latitudes y culturas abordan una superficies de apenas 15 x 15 centímetros para desarrollar en ella conceptualizaciones, propuestas semánticas y las más variadas técnicas que van desde el barro cocido en hornos primitivos, la terracota, la loza vidriada, el gres, la cerámica de alta temperatura, el mosaico porcelanizado y el rakú como de igual manera la simbiosis de la masa cerámica con materiales no cerámicos en atrevimientos permitidos por las bases del evento”.

Pimentel también suele recordar que elit-tile no es un concurso, sino la más grande y abarcadora muestra del tile cerámico del mundo nacida hace 16 años para fomentar la fabricación y uso del tile o azulejo cerámico, promover el uso de la cerámica en la arquitectura y a la vez inventariar, estudiar, rescatar y promover la obra del maestro Paul Giudicelli, padre del arte abstracto y la cerámica en la República Dominicana.
“Los tiles cerámicos tienen su lenguaje propio. Diseñar para un espacio pequeño es un reto que estimula partes del cerebro habitualmente dormidas”, comenta Thimo.

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Sobre el nombre “elit-tile”
Con más de seis siglos de uso, Thimo explica que el azulejo o tile cerámico se produce con cuatro elementos: tierra, aire, agua y fuego. Y que la corta y práctica palabra inglesa “tile” abarca las diferentes variantes de la loza plana.
“La palabra castellana para ‘tile’ es azulejo. Se le llama mosaico cuando tiene menos de seis pulgadas cuadradas (15 x 15 cm) y olambrillas a las más pequeñitas. En cerámica el ‘tile’ puede ser una olambrilla, un mosaico, un azulejo, un baldosín, una loseta, una placa pequeña plana con o sin relieve”. Escogieron la palabra ‘elit’ o élite para el evento, sigue thimo, porque representa lo mejor, la excelencia y lo más selecto del azulejo cerámico.
“Y así hemos convertido a elittile en el más importante evento mundial con sede en el Caribe, en nuestra República Dominicana”.
Acompañada de actividades culturales paralelas, la muestra estará abierta al público hasta febrero del 2015. El MAM abre de martes a domingo de 9:00 de la mañana a 5:00 de la tarde. 

Y así...

«Se vive a los gritos. Se habla a los gritos. Se sueña a los gritos. Incluso se piensa a los gritos. Cuando se debe decir algo importante, se hace silencio».
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Mariano Torrent
Apotegmas en el desierto, 2014

“Uvieta” (Alberto Cañas)

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©Yalo
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Es una de las obras emblemáticas del teatro costarricense. Publicada en 1980, la trama se desarrolla frente a un bar en el pueblo de San Luis y todas las escenas tienen lugar un domingo cada quince días.
Uvieta, personaje tomado de una obra de la autora Carmen Lyra, es un hombre medio loco que siempre anda enterado de todo lo que pasa en el lugar, pero parece no saber nada sobre la muerte -de un balazo- del señor Sanabria, en un hecho en el que resultó gravemente herida la bella esposa del señor en cuestión, de quien Uvieta está muy enamorado.
Chico, el dueño del bar que recibe a los conversantes; una moza (Rosalinda) obligada a casarse con un anciano enfermo que espera que muera pronto para poder casarse con el profesor del pueblo; un policía enviado a San Luis para que aclare la muerte de Sanabria; un mozo de pasado oscuro acusado de haber cometido el crimen y dos ancianas del pueblo conforman el resto de los personajes inmediatos de la obra.
Resulta que el día en que ocurrieron los hechos Uvieta encontró a una vieja trepada en su mata de mango y desea, por robona, que no baje nunca. Y, efectivamente, la señora no pudo bajarse de la mata.
Para ver cómo era la cosa, Uvieta convida al policía que fue a investigarlo a que se suba a la mata y tome un mango. Y piensa: “Que tampoco se baje nunca”, y así fue.
Pero cosa rara, el policía no vio a la viejita que estaba con él. Cuando Uvieta le cuenta a Chico lo ocurrido deciden que quien debe bajar es el policía, por si acaso. Y de sólo pensarlo Uvieta, el policía bajó.
El caso es que a partir de que la viejita está encima de la mata en el pueblo no se muere nadie: ni la señora que está grave en el hospital ni el viejo esposo de Rosanlinda. Nadie. Chico deduce, dado los hechos, que a quien Uvieta tiene encima de la mata de mango es a la muerte, y que por eso no se muere nadie en el pueblo. Y Uvieta no quiere soltarla porque entonces se muere la señora que ama.
Ocurre que un ángel disfrazado de una viejita que se hace llamar Lorena, prima hermana de la muerte y a quien le encanta decir malas palabras cuando baja a la Tierra (ya que no puede hacerlo en el cielo), llega a San Luis para tratar de convencer a Uvieta de que debe dejarla bajar porque si no lo hace no se imagina lo que ocurrirá en el mundo si nadie muere.
Aunque no quiere al principio, Uvieta no tiene más remedio que ceder porque, además, el ángel sabe su secreto: fue él quien mató a Sanabria una noche en que el señor maltrataba a su esposa, y debía ser castigado.
El ángel decide resolver la situación de este modo: la esposa de Sanabria viviría, pero él no podría verla; el esposo de Rosalinda morirá unos días después de muerte natural y ésta podrá casarse con el profesor; y Uvieta debía confesar el crimen –le tocaban menos años en la cárcel por ello- para que el mozo encerrado pudiera salir libre.
Así se hace, y Uvieta le cuenta lo que pasó al policía: que, aunque resultara increíble, la señora de Sanabria y él era amantes, y que no pudo soportar que una noche que le servía de chofer al señor Sanabria y llegaban de una fiesta desde San José, éste le disparara a su esposa en medio de una discusión, por lo que Uvieta corrió a la habitación donde sabía que había una pistola y le disparó a Sanabria.
Pero el policía lo deja ir en paz a su casa, convencido de que Uvieta no había cometido el crimen, porque, pensó: “Hay algunos que sólo para que la gente crea que de veras se echaron una mujer al pico, son capaces de exponerse a quince años de cárcel”.

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Literatura del Caribe Hispánico
Maestría en Literatura
Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD)
Profesor: Eulogio Javier 
2008

Para misántropos: algo de Ambrose Bierce (1842-1914)

De El Diccionario del diablo
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-- Felicidad: una agradable sensación que surge de la contemplación de la miseria de otro.
-- Futuro: Período de tiempo en el que prosperan nuestros negocios, nuestros amigos son verdaderos y nuestra felicidad segura.
-- Pintura: El arte de proteger la superficie plana de los daños del clima para exponerla a los daños de la crítica.
-- Política: Conducción de los asuntos públicos para el provecho de los particulares.
-- Citas: una manera de repetir erróneamente las palabras de otro.
-- Si deseas que tus sueños se hagan realidad... ¡despierta!
-- No hay nada nuevo bajo el sol, pero cuántas cosas viejas hay que no conocemos.
-- Un cobarde es una persona en la que el instinto de conservación aún funciona con normalidad.
-- Un egoísta es una persona que piensa más en sí misma que en mí.